مراجعة الدراسات الاجتماعية على المجموعات الجنسية المحلية ⅱ

3 منظور الماكرو: البحث عن الشذوذ الجنسي والمجتمع

المجتمع هو مجتمع للحياة البشرية ، وهو كل من الأشخاص العضويين المترابحين بناءً على أنشطة إنتاج المواد المشتركة. إنه مجال مهم للمجموعات الجنسية المثلية والمكان الذي يجب على الباحثين الدخول إليه لدراسة هذه المجموعة. استنادًا إلى البحث عن البنية التحتية للمعرفة الوطنية الصينية وجودة وكمية الأدب ، يقسم المؤلف نتائج البحث ذات الصلة إلى الفئات الثلاث التالية.

 

 

 

المثلية الجنسية الجديدة ، عشب cistanche للصحة الجنسية من الذكور والإناث

خدمة داعمة لـ Wecistanche-أكبر مصدر Cistanche في الصين:
البريد الإلكتروني: wallence.suen@wecistanche.com
WhatsApp/Tel: +86 15292862950

 

3.1 مجموعات مثلي الجنس تحت الثقافة الاجتماعية والتقليدية

من ناحية ، يعتمد هذا النوع من الأبحاث على التفكير الموجهة للعائلة في الثقافة الكونفوشيوسية ، ويستكشف المعضلة الاجتماعية للمجموعات الجنسية المثلية التي تجد صعوبة في العودة إلى المنزل ؛ من ناحية أخرى ، فإنه يعتمد على الفكرة الكونفوشيوسية للاعتدال ، واستكشاف أصل بقاء المجموعات الجنسية المثلية في المجتمع السائد. وجدت الدراسة أن الفكرة الكونفوشيوسية للاعتدال عززت قبول وتسامح المثلية الجنسية في المجتمع الصيني. أولاً ، من منظور رأسي ، قام المجتمع الأكاديمي بفرز عملية تطوير المثلية الجنسية في الصين ووجد أن المثلية الجنسية الذكور كانت سائدة في الصين القديمة. لم تقل المؤسسات الرسمية فحسب ، بل اتخذ الناس أيضًا موقفًا ضمنيًا. ثانياً ، من منظور أفقي ، وجد بعض العلماء أن فكرة الاعتدال لها تأثير واسع ، وأن تقنين الشذوذ الجنسي في الولايات المتحدة كان له علاقة معينة مع فكرة الاعتدال [19]. ومع ذلك ، لا تزال هناك بعض المشكلات في هذا الجزء من البحث ، والتي يمكن تلخيصها على النحو التالي: يركز المجتمع الأكاديمي للغاية على الكونفوشيوسية والثقافة ، متجاهلاً حقيقة متغيرة تفيد بأن تطور التحديث والتحضر في بلدي منذ الإصلاح والانفتاح قد دمج منذ فترة طويلة مع كونفوشيوسية تقليدية ، والولادة للأسرة الجديدة. إن محنة المثليين جنسياً الذين يجدون صعوبة في العودة إلى الوطن قد تراجعت تدريجياً تحت تأثير العائلة الجديدة.

 

3.2 مجموعات مثلي الجنس تحت وصم العلامة الاجتماعية

ترتبط وصمة وصمة العلامة الاجتماعية بـ "نظرية الإيدز" للمثليين جنسياً. قام المؤلف بتقسيمها تقريبًا إلى فئتين من خلال الفرز: يعتمد إحداها على منظور الهيكل الجنساني ، معتقدًا أن معدل الإيدز للرجال المثليين أعلى بكثير من معدل السحاقيات ؛ ويستند الآخر إلى بُعد العدالة الاجتماعية لمعارضة وصم المجتمع الأكاديمي للرجال المثليين. فقط عدد صغير من العلماء قاموا بتحليل أسباب "نظرية الإيدز" للمثليين جنسياً وقدموا اقتراحات للوقاية من الإيدز والسيطرة عليها. يمكن ملاحظة أن علماء الاجتماع المحليين يركزون على تحليل الأسباب في أبحاثهم حول المساعدات الجنسية المثلية ، ولكن إهمالهم لاقتراح آلية طويلة الأجل للوقاية من الإيدز الجنسية المثلية والسيطرة عليها. بالإضافة إلى ذلك ، تؤثر الوصم أيضًا على تشريع زواج المثليين. اقترح البروفيسور لي يينه تقنين زواج المثليين عدة مرات في الاجتماعات. لذلك ، ما إذا كان زواج المثليين قانونيًا كان دائمًا أحد القضايا الرئيسية التي ناقشتها المجتمع الأكاديمي [20]. لا تتطلب شرعية زواج المثليين فقط البحث المستمر لعلماء الاجتماع ، ولكن أيضًا مشاركة العلماء القانونيين لجعل البحث أكثر علمية.

Cistanche الصينية التقليدية لتحسين العلاقة الجنسية المثلية

 

 

3.3 المجتمع المثلي من منظور عامة الناس

لدى عامة الناس خلفية معقدة ، لذلك لا يمكن للباحثين التعمق فيه. يمكنهم فقط استكشاف موقف عامة الناس تجاه مجتمع المثليين جنسياً. إن موقف طلاب الجامعات تجاه المجتمع المثلي هو الأكثر اهتمامًا من قبل المجتمع الأكاديمي. والسبب الرئيسي هو أن مجموعة الطلاب الجامعيين تخضع لنظام إدارة المدارس ، مما يسهل على الباحثين جمع البيانات وتحليلها. بالإضافة إلى ذلك ، فإن مجموعة الطلاب الجامعيين هي القوة الرئيسية في جميع مناحي الحياة في المستقبل. تمثل مواقفهم وآرائهم إلى حد كبير الموقف العام لمجتمع المستقبل [21]. لذلك ، من الأهمية بمكان دراسة وجهات نظر طلاب الجامعات حول الشذوذ الجنسي ، ولكن مسار البحث والأساليب الخاصة بهم يعتمد عمومًا طرق بحث كمية ، وتحويل المفاهيم المجردة للآراء حول الشذوذ الجنسي إلى مؤشرات مختلفة ، ثم دراسة الاختلافات في مواقفها تجاه المثلية الجنسية بناءً على الدرجات المختلفة من المؤشرات. مقارنة بمواضيع البحث الأخرى ، فإن دراسة مواقف طلاب الجامعات هي أكثر علمية.

Cistanche الصينية التقليدية لتحسين العلاقة الجنسية المثلية

4 نظرة عامة

في الوقت الحاضر ، فإن الظاهرة الجديدة المتمثلة في أن حجم المجموعة المثلية المحلية في ازدياد بدلاً من الانخفاض قد جذبت اهتمامًا واسعًا من المجتمع والأوساط الأكاديمية. تقوم الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية بإنشاء معهد أبحاث جنساني ذي صلة لدراسة هذه المجموعة الخاصة بالثقافة الفرعية. من خلال دراسة هذه المجموعة ، من المفيد أيضًا تعزيز تماسك مجتمع متنوع وتعزيز تطور التحديث الاجتماعي. لذلك ، يعتقد المؤلف أنه من الضروري فرز البحث السابق وتلخيصه حول هذه المجموعة ، بحيث يكون محتوى البحث الجديد أكثر علمية وغنية.

Cistanche الصينية التقليدية لتحسين العلاقة الجنسية المثلية

أولاً ، من منظور اختيار أساليب البحث ، يميل المجتمع الأكاديمي إلى استخدام البحوث النوعية بدلاً من البحث الكمي حول الشذوذ الجنسي. عند اختيار الأشخاص الذين تمت مقابلتهم ، يستخدم الباحثون بشكل أساسي أساليب أخذ عينات كرة الثلج لتحديد الأشخاص الذين تمت مقابلتهم. عند إجراء الأبحاث ، غالبًا ما يكون لديهم "الافتراضات النظرية" الخاصة بهم وإجراء الملاحظات والمقابلات تحت إشراف هذه الافتراضات النظرية. غالبًا ما تجلب طريقة البحث هذه التفضيلات الشخصية للباحثين وتفتقر إلى درجة معينة من العلمية. ثانياً ، فيما يتعلق بالمحتوى البحثي ، على الرغم من أن المجتمع الأكاديمي لديه أبحاث غنية نسبيًا ينتج عن الأفراد والمجموعات الجنسية المثلية والمجتمع والأسر ،
لا تزال هناك بعض أوجه القصور بشكل عام. أولاً ، يفتقر إلى الشمولية ، أي منظور البحث هو واحد. فيما يتعلق بالبحث في العوامل التي تشكل التوجه المثلي للأفراد المثليين ، يميل علماء الاجتماع المحليون إلى البناء أو الأساسيات الفردية ، وهناك القليل من الدراسات التي يمكن أن تجمع بين نظريتين لتحليل الأسباب ؛ فيما يتعلق بالهوية الجنسية المثلية الفردية ، يولي المجتمع الأكاديمي المزيد من الاهتمام للهوية الجنسية للرجال المثليين ، وهناك عدد أقل من الدراسات حول المثليات. ثانياً ، إنه يفتقر إلى العمق ، أي أن البحث سطحي ، ومعظم الأبحاث الحالية هي التحليل الاستكشافي والوصف. ثالثًا ، من منظور نظري ، هناك أساسيات ، البنائية ، التفاعل ، نظرية وضع العلامات ، الدراما ، إلخ. في النظريات المتعلقة بالشذوذ الجنسي. ومع ذلك ، فإن معظم الأبحاث حول الشذوذ الجنسي من قبل علماء الاجتماع المحليين تستند إلى البنائية ، ودرس عدد قليل فقط من العلماء الأدوار الاجتماعية للمثليين جنسياً من منظور التفاعل والدراما. في سياق التحديث ، تضعف القوة التوضيحية للنظريات التقليدية تدريجياً ، ومن الصعب الابتكار نظريات جديدة. من نتائج البحث الحالية ، أصبحت أبحاث الشذوذ الجنسي تدريجياً تخصصًا مهنيًا ، وتفتقر إلى الأبحاث متعددة التخصصات متعددة التخصصات ، ويحتاج العلماء المعنيون إلى الابتكار بجرأة. أخيرًا ، يعتقد المؤلف أنه ما إذا كان البحث في المجتمع المثلي يتبنى أساليب بحث نوعية أو كمية ، يجب أن تتخلص طريقة جمع البيانات من طريقة المقابلة أو الاستبيان المتصلة بالإنترنت التقليدية ، وفي الوقت نفسه توسيع قنوات التجميع ، واعتماد طريقة جمع المجتمع الحقيقي + المجتمع الافتراضي ، وتعزيز العلمية ، والتمثيلية وثراء البيانات. من حيث منظور البحث ، ينبغي للمجتمع الأكاديمي تعزيز التبادلات والتعاون متعدد التخصصات ، وكسر حدود الحواجز التأديبية ، واستكشاف ظاهرة الشذوذ الجنسي من منظور شامل. يجب أن يتعلم كل تخصص نقاط القوة والضعف لبعضهم البعض ، وأن يعوض عن أوجه القصور في أبحاثهم الخاصة ، وتعزيز البحث في المجتمع المثلي إلى مستوى أعمق.

 

مراجع

[1] Zhang Yanfang ، Li Yongguo ، Lan Yinghua. مراجعة منهجية لأسباب الشذوذ الجنسي [J].

المجلة الصينية لعلم الجنس ، 2018 ، 27 (10): 158-160.

[2] الجمعية الصينية للطب النفسي. التصنيف الصيني والمعايير التشخيصية للاضطرابات العقلية [م]. الطبعة الثالثة. جينان: مطبعة شاندونغ للعلوم والتكنولوجيا ، 2001: 139.

[3] روماني. مراجعة للأدب على "الشذوذ الجنسي" [J]. مجلة جامعة هوبي للاقتصاد (العلوم الإنسانية والاجتماعية) ، 2007 (4): 34-35.

[4] Zhang Yanfang ، Li Yongguo ، Lan Yinghua. مراجعة منهجية لأسباب الشذوذ الجنسي [J].

المجلة الصينية لعلم الجنس ، 2018 ، 27 (10): 158-160.

[5] لي بينغنان ، مياو يانتينغ ، شان يوكسين. دراسة نوعية حول هوية وظروف المعيشة للرجال المثليين [J]. Psychological Monthly ، 2021 ، 16 (12): 193-194 ، 196.
[6] وانغ تشينغفينج. الهوية الجنسية المثلية ، "خزانة" السياسة والاستهلاك [J]. SHANDONG Social Sciences ، 2016 (12): 68-74.
[7] Zhang Xiaobing. الوضع المحرج للمثليين الجنسيين الشباب في بلدي: المواجهة بين التقاليد والذات [J]. دراسات الشباب الصينية ، 2018 (10): 72-78 ، 93.
[8] Fei Xiaotong. الريف الصين [م]. بكين: مطبعة جامعة بكين ، 2012: 76.
[9] يوان ه ، وو منغكي. دراسة على "نمط الفرق العكسي" للتفاعل الاجتماعي بين المثليين الشباب [J]. Journal of Shandong Women's College ، 2021 (3): 78-89.
[10] وي وي. "Piao Piao" في المدينة: تشكيل وتغيير الهوية المثلية في Chengdu [J].
المجتمع ، 2007 (1): 67-97 ، 207.